 釣魚城，原為釣魚山，位于重慶市合川區(qū)城東北5千米、嘉陵江南岸的釣魚山上，距重慶市主城區(qū)68千米。地理位置為東經(jīng)106°17′32″～106°19′22″，北緯29°59′30″～30°1′15″。其地當嘉陵江、渠江、涪江之口，控扼三江，自古為“巴蜀要津”。
釣魚城總面積2.5平方千米，整個山頂東西長1596米，南北寬960米，三山聳峙，三江匯流，山水相擁。主要景觀有城門、城墻、皇宮、武道衙門、步軍營、水軍碼頭等遺址，有釣魚臺、護國寺、懸佛寺、千佛石窟、皇洞、天泉洞、飛檐洞等名勝古跡，還有元、明、清三代遺留的大量詩賦辭章、浮雕碑刻。
【旅游資源】
自然資源
釣魚城總面積2.5平方千米。整個山頂東西長1596米，南北寬960米。三山聳峙，三江匯流，山水相擁。山上有一塊平整巨石，傳說有一巨神于此釣嘉陵江之魚，以解合州百姓饑饉，釣魚山因此得名。因在釣魚山上修寨筑城，故名釣魚城。釣魚城內地理地貌保存完好，植被豐茂，登釣魚城舉目眺望，山巒起伏，河流蜿蜒，田園風光，歷歷在目，具有以“方山丘陵，平行陵谷”為地貌特征的自然生態(tài)環(huán)境。歷史上的釣魚山是“紅樹青山擁釣臺”，主要樹種有香樟、黃葛樹、柏樹、馬尾松、慈竹、楠竹、桂花、蠟梅、柑橘、橙子、枇杷等。自然景觀有天池夜月、古桂飄香、峰頂白云、樟林鵑啼、古道奔馬、三龜石、東谷晴霞、薄刀嶺等。
人文資源
南宋時期釣魚城軍民抗蒙擊元連續(xù)36年，歷經(jīng)大小戰(zhàn)斗200次，釣魚城之戰(zhàn)以“蒙哥大汗戰(zhàn)死釣魚城下，蒙古汗國不得不從歐亞戰(zhàn)場撤軍”的史實而聞名世界，寫下中外戰(zhàn)爭史上罕見的以弱勝強的戰(zhàn)例。釣魚城遺址是迄今中國保存最完好的古戰(zhàn)場遺址。經(jīng)考古工作發(fā)掘，遺址具有明確歷史紀年、鮮明遺存特征、豐富的文物資源，現(xiàn)存人文資源由宋軍遺存、蒙古軍遺存及相關的人文要素三部分組成。宋軍遺存包括外城墻、內城墻、南一字城墻以及北一字城墻等城防設施遺跡，范家堰遺址、九口鍋遺址以及三龜石遺址等軍政設施遺跡，南水軍碼頭、北水軍碼頭、棧道遺跡等道路交通設施遺跡，還有水井、天池、皇洞、采石點、田等后勤保障設施遺址遺跡。蒙古軍遺存則為遺留下的攻城地道遺址。相關的人文要素主要包括南宋之前的懸空臥佛、千佛崖和護國寺等，清代的三圣巖造像，以及后世為紀念釣魚城精神而修造的紀念性建筑忠義祠及歷代題刻、碑刻等。
【自然景觀】 
釣魚臺
釣魚臺因神仙釣魚傳說而得名，位于釣魚城南山之巔，獨釣中原石坊附近。是一片平敞的石巖，石巖上至今保留有不少人工打鑿且經(jīng)長期使用的遺跡。據(jù)民間傳說，遠古時代，三江洪水泛濫，眾多的災民紛紛逃奔到這座山上避難。山上沒吃的，就在災民們因饑餓瀕臨死亡之際，一位巨人從天而降。巨人在山巔的巨石上手持長竿，從滔滔的江水中釣起無數(shù)的鮮魚賑濟災民，使成千上萬的民眾得以生存。后來，人們感念巨神的救命之恩，將山頂?shù)木奘Q作釣魚臺，山也得名釣魚山。南宋祝穆在其地理總志《方輿勝覽》卷六四“合州”記載：“釣魚山，山南大石砥平，有巨人跡，相傳異人坐其上投釣江中，山以是名�！�
插竿石
插竿石為釣魚臺前一尊巨石，石上留有徑尺的石孔5個，傳說為洪水泛濫時，巨人垂釣用于插竿的孔。
飛檐洞
飛檐洞是釣魚城的暗道出口，位于釣魚城護國門以東100米處的城墻墻基下，觀景臺附近。原本是山頂石巖的一道裂縫，出口在城墻外峭壁中部，其地怪石嶙峋，下臨懸崖，草木繁茂，十分隱蔽。若從該洞口出城，需用繩索墜下，故有“可出而不可入”之說。
古桂樹
古桂樹位于護國寺大雄寶殿后丹墀左側的花臺中，高21米，胸徑0.8米，栽植于南宋紹興二十五年（1155年），思南宣慰田少卿捐資擴建護國寺之時，經(jīng)歷860多年。現(xiàn)為重慶市人民政府公布的一級保護樹。
天泉洞
天泉洞位于釣魚城水洞門左側300米處，城垣下崖壁間一天然石縫即“天泉洞”。洞身長20米，最寬處有10米，高2～8米。入洞數(shù)米即達洞廳前部，光線幽暗，巉巖凌空，石幔低垂。洞底為緩坡沙灘，淺溝隱現(xiàn)，泉水叮咚。沿流水緩行，登上一層臺地，突見大廳頂部石隙直瀉一縷天光，與石隙中叮咚跌落的清泉相映成萬斛明珠，五光十色，構成一處“天泉飛瀉”景觀。 
薄刀嶺
薄刀嶺位于釣魚城內三圣崖西側100米處，以兩面懸崖、嶺脊一道寬不盈尺的地勢構成。“兩面萬掛懸?guī)r，嶺脊薄如刀刃”，寬僅尺許的山路為釣魚城最險峻處，也是釣魚城西極目遠眺鉗形嘉陵江流與合川城區(qū)的最佳位置。
大天池
大天池位于釣魚城北部的二級階地上，大天池俗稱范家堰，其規(guī)模為釣魚城中14口天池之首。如今大天池仍有蓄水灌溉的作用。
三龜石
三龜石位于釣魚城北崖，崖頂上三尊峭石排列，凌空突兀，望去酷似三只巨龜伸著頸項。這里是釣魚城北遠眺山光水色的高地。
魚城煙雨
魚城煙雨為明代選址命名的合陽八景之一。所指的是釣魚城總體，既有實體景觀，又富神話色彩，遠望釣魚山酷似魚形，插旗山最高似魚脊，雙王墳下像魚頭和魚鰓。凡合州城下雨前，釣魚城雙王墳下有霧氣噴出，似魚嘴魚鰓在噴煙霧，由小到大，隨之籠罩整個釣魚山。這種現(xiàn)象，傳說為巴濮二王因在山上會盟相互決斗而死，玉皇大帝怒其血污染勝地，罰二王于墳底悔過。凡二王悔過需祈天相助時，則以煙霧為信，天皇大帝得報后即令雨伯施水沖洗山上的血污，以贖二王之罪。有人將釣魚山地形環(huán)境與神話相結合，因而命名此處為合陽八景之一的“魚城煙雨”。
石子山
石子山位于釣魚城東2.5千米處，是開慶元年（1259年）蒙哥大汗攻打釣魚城期間的御營處�，F(xiàn)為小學校所在。
龜山
龜山又名炮臺山，位于釣魚城南面嘉陵江對面。蒙哥大汗攻打釣魚城期間其經(jīng)略大使史天澤駐于此地。
【戰(zhàn)場遺址】 
水軍碼頭
水軍碼頭位于釣魚城景區(qū)標識墻的前面，在前山腳下的嘉陵江邊，是中國國內僅存的宋代軍港及江防要塞遺址。整座碼頭分為東（左）、西（右）兩大部分，總長400米。兩側以一字城墻屏障，后有一道高20米的自然山崖為退守防線。碼頭的東部為自然港灣，供水軍戰(zhàn)船停泊；西部是前伸至江邊的碼頭平臺，以巨石壘砌而成，四邊形的遺址殘基高出江面4米，長83米，均寬60米，由5層平臺構成，以供安置弩、炮，修造戰(zhàn)船和將領指揮作戰(zhàn)之用。釣魚城水軍碼頭與南外城結構緊密，連成一體，構成釣魚城主城之下山地和江岸的綜合防御體系。在釣魚城36年的防御戰(zhàn)中，守城軍民曾長期在水軍碼頭血戰(zhàn)堅守，成功地控扼江面，阻止蒙元大軍順江東下。遺址現(xiàn)場展示釣魚城軍民先后兩次修筑碼頭的過程、層臺上礮（炮）臺的分布，以及內部道路系統(tǒng)由西向東的改變狀況。
始關門遺址
始關門遺址位于釣魚城南一字城西城墻中段與上山旅游便道交匯處。2011年5月，重慶市文物考古所在南外城西一字城墻中段清理發(fā)掘出南宋時期的始關門遺址。遺址面積約20平方米，高約209米。城門是矗立在釣魚城南外城西一字城墻上的一道關隘，在與之相距400米的南外城東一字城墻中段已發(fā)掘出與其規(guī)模和構筑方式相同的南宋小東門遺址。釣魚城遺留的8道城門：始關門、小東門、護國門（南面）、東新門、青華門（東面）、出奇門（北面）、奇勝門、鎮(zhèn)西門（西面）皆構筑在地勢跌宕的險要之處，每一道城門的前面皆為陡峭的懸崖，無路可通。平時，施以棧道出入。始關門是南外城西側的出入通道，也是守城軍民的防御重點。
砲臺遺址
砲臺遺址位于護國門城樓，古樹附近�！俺h”，亦作“礮”“礟”，宋蒙元戰(zhàn)爭時期攻守雙方廣泛使用的殺傷性武器。古人所謂的砲，皆是以機械裝置發(fā)射石彈的拋石機，釣魚城南水軍碼頭、始關門等處南宋砲臺、檑石堆的考古發(fā)現(xiàn)即是如此。
采石場遺址
采石場遺址位于釣魚城基本陳列一展廳正對的游步道頂端。為讓游人了解釣魚城筑城之艱難與古代民眾付出之艱辛，遺址還原了700多年前釣魚城筑城采石的勞動場景，其中的人物雕塑大小比例與真人一致。他們有的手握鋼釬在撬石頭，有的拿著手錘打鏨子，有光著胳膊抬石頭，同時還有前來送水的婦女與小孩，每個人物惟妙惟肖，充滿濃郁的生活味。
“九口鍋”兵工作坊遺址
“九口鍋”兵工作坊遺址位于釣魚城砥平而開闊的西巖上，上天梯上側。遺址原裸露面積近1000平方米，遺存有建筑基槽和柱礎，其間分布有表面磨制光滑、圓心猶如柱礎的“鍋”狀凹坑。 
城墻
城墻憑山崖砌石而成，總長8千米。釣魚城降元后部分城墻被拆除，明清時經(jīng)過幾次維修�，F(xiàn)存遺址墻面由下向上斜形的為宋城墻，墻面石砌垂直的為明、清城墻。
東新門
東新門是釣魚城中最為重要的一處戰(zhàn)爭紀念地，位于釣魚城東面、皇洞右側60米處，正對著城外的腦頂坪山堡。釣魚城三面環(huán)水，唯東面與陸地相連，東新門即為東外城的要隘。在釣魚城36年的防御戰(zhàn)中，東新門是蒙（元）大軍攻城的主要突破點之一。東新門的門洞寬1.9米，高3.16米，進深前壁厚0.94米，后壁厚0.53米，前后壁間距0.37米。在雙層拱門洞閘頂上，兩道安置閘門的門槽以及石壁上的抵杠石穴清晰如故。
護國門
護國門重慶十大標志性旅游景觀之一。護國門為釣魚城的標志性建筑，位于城南第二道防線上，在釣魚城題刻的右側上部。在釣魚城8座城門中，護國門是規(guī)模最大的一道雄關，城門洞高3.24米，寬2.45米，進深6.42米。城臺上為重檐歇山頂式城樓，高7米。其樓北倚峭壁，南臨懸崖，旁有古榕交柯，蔚為壯觀。當年，釣魚城軍民曾在護國門前面的峭壁上開鑿石穴，架梁鋪木，施以棧道出入。情況緊急之時，可迅速地將橫梁上的木板抽掉，使其通道斷絕，猶如我國北方古城的城門吊橋。如今，棧道石穴猶存。在護國門平頂門道南壁和后門洞東側，還保留有宋代的城門構件和登城的石級。
鎮(zhèn)西門
鎮(zhèn)西門是釣魚城8座城門之一。城門位于西城小山堡的懸崖之上，當年釣魚城軍民曾施以棧道出入。在釣魚城36年的抵抗戰(zhàn)爭中，樓高地險、易守難攻的鎮(zhèn)西門阻止了蒙元精銳部隊的數(shù)十次進攻，起到“一夫當關，萬夫莫開”的重要作用。
奇勝門
奇勝門位于水洞門左側、城墻與上山游步道交接處，奇勝門為釣魚城8座城門之一。清代合州人曾在原址上對奇勝門進行重修。2009年，經(jīng)國家文物局批準搶救性維修“兩券一過道”的石券拱城門，并按照重檐歇山頂式建筑重建城樓。
皇城
皇城位于北山，占地500平方米。今存基石城垣一角與皇井二眼。
午朝門
午朝門在北山皇城遺址東面，樓門已毀，尚存部分城墻和門道。
水閣涼亭
水閣涼亭在午朝門遺址右側面。原系官家水榭建筑，今存水池和4根石柱。 
皇洞
皇洞位于釣魚城東面，東新門左側60余米的城墻腳下。洞口系條石砌扣而成，高1.25米，寬1米，洞身直線型向內延伸，前系券拱，后為平頂。弓身入內，幽暗森冷。前行約15米，突有石墻居中而立，形成兩個極為狹窄、人須側身擦壁爬行的隘口。再往里，洞遂合二為一，逐漸開闊。
飛來寺
飛來寺位于釣魚城南前山進出口東側的臺地上，在護國名山石牌坊右側，始建于1945年秋季，得名于寺中的“飛來佛”。飛來佛尊高5米，肩寬1.2米，為從山頂飛身而下依然站立的唐代彌勒佛造像。飛來寺彌勒佛造像造型準確，線條流暢，雕刻精細，形神兼?zhèn)洹?/p>
上天梯
上天梯在護國寺前右側百步之處之峭壁處，鑿41步之字形石級。上天梯上面為一砥平石面，存留安置拋石機、三號弩基座、碾制火藥腳碓等遺跡。傳說是神仙在釣魚臺釣魚后從此處上天的地方，其實是為抗御敵人所建的棧道。
龍眼井
龍眼井位于護國寺藥師殿前的廊檐下。井臺呈六角形，每邊長0.6米，井口為圓形，直徑0.5米，井腹深9.6米，亦系用條石疊砌成六邊形，既美觀大方，又為上下淘井時提供方便。
八角井
八角井位于西門天池附近竹林間。呈八角形，石砌，其建筑為宋代法式。井口直徑0.8米，井深20米，常年水深10米，從未枯竭。井腹為厚0.3米石料，層層錯角相疊，似階梯，可供攀緣上下。
一字城
一字城又稱橫城墻。為南宋后期因抗戰(zhàn)筑釣魚城時所建。城墻從釣魚山正城墻處南北為起點，直下嘉陵江中�，F(xiàn)南面城墻尚存，北面城墻已湮沒為田土。
水洞門
水洞門位于鎮(zhèn)西門左側城墻墻基下，是釣魚城軍民修筑的一個大型排水口，因其狀似城門，故有“水洞門”之稱。洞身高6.6米，寬3.6米，進深4米。門洞右壁是經(jīng)人工稍加打鑿的斷巖，左壁為條石砌成的石墻，起券高度為3.88米。在洞頂上，架有與城墻跑馬道相連的石拱橋，拱橋中心位置的兩側面分別雕刻有一個前伸0.5米、高1米的龍頭和龍尾。
喊天堡
喊天堡位于釣魚城外。為兩處山堡，一處在鎮(zhèn)西門外0.5千米處，此處為蒙軍元帥汪德臣攻城被擊傷后痛得喊天呼地的小堡；一處在新東門外1千米處，大汗蒙哥被釣魚城守軍炮擊受傷，在此小堡處喊天發(fā)誓的地方。 
腦頂坪
腦頂坪位于釣魚城新東門外200米處，為海拔344米的山堡。開慶元年（1259年）七月二十一日，圍攻釣魚城的蒙哥大汗在此處筑臺瞭望時被釣魚城炮擊所傷之地。
武道衙門
武道衙門位于釣魚城護國寺后的高地上，為南宋釣魚城軍民抗戰(zhàn)的帥府，其先是飛舄樓。此地為釣魚臺最高處，海拔391米。今只存遺址基石。
插旗山（指揮臺）
釣魚城西北面的制高點，是豎立釣魚城抗戰(zhàn)軍旗的地方，同時也是練兵的指揮臺。在此地可一覽無余地觀察釣魚城周圍群山和環(huán)繞奔流的嘉陵江。今臺址遺址可見。
古軍營及校場
古軍營坐南朝北，在釣魚城中部平緩的山頂上。整座軍營由校場和營房兩大部分組成。校場為圓形，直徑36米，面積5800平方米，是南宋晚期釣魚城守軍的駐所。校場位置適中，道路四通八達，一有軍情，無論東西南北皆可迅速集結出擊。
石照縣衙
石照縣衙位于城中朝天堰天池右側原名風火墻的坡地上。釣魚城石照縣衙是宋蒙（元）戰(zhàn)爭時期延續(xù)到元朝至元十六年（1279年）的南宋地方政權機構。在南宋王朝滅亡之后還堅持3年之久，被稱為“南宋最后的縣衙”�？h衙由中軸線及東、西兩側副線三部分建筑構成�？h衙的首部建筑照壁與縣衙大門相對，構成居中和震懾的作用和效果。照壁主體由青石砌成，高大方正。壁垣頂鑿飾斗拱、挑梁及圓筒青瓦，鴟尾銜壁脊，四角小翹，似如崇樓廣廈。
釣魚城古戰(zhàn)場遺址博物館
 釣魚城古戰(zhàn)場遺址博物館位于釣魚城校場附近，利用古軍營營房改造而成，面積600平方米，由5個展廳、6個單元組成，展示宋蒙（元）戰(zhàn)爭時期釣魚城36年的抵抗戰(zhàn)爭。
護國寺
護國寺為千年古剎。坐落在釣魚山主峰南側海拔367～386米的4級臺地上，寺院大山門的右前方即是遠古遺跡釣魚臺。護國寺始建于南宋紹興年間，元大德二年（1298年）毀于兵火。明弘治七年（1494年）合州知州金祺重建�，F(xiàn)存護國寺系清雍正五年（1727年）重修。清道光十三年（1833年），住持僧智慧和尚又進行培修，1835年竣工。護國寺是由來已久的“臨濟正宗”圣地，創(chuàng)建自唐，開山始祖為四祖師石頭和尚。護國寺坐北朝南，依山布局，總占地面積3500平方米。整個寺院的主體建筑由大山門、天王殿、大雄寶殿、藥師佛殿、觀音殿、祖師殿藏經(jīng)樓以及僧房前后院組成。大雄寶殿和藥師佛殿分別為歇山式建筑和單檐懸山式建筑，殿宇宏敞，結構精巧。
忠義祠
忠義祠位于護國寺右側，與寺內藥師殿僅一墻之隔，有門洞與護國寺相通，也可從護國寺右側小道進入。始建于明弘治七年（1494年），原名“王張祠”，祀王堅、張玨二將忠烈。明弘治十二年（1499年），合州知州宋琢見“王張祠”簡陋而集資整修。明正德十二年（1517年），合州知州佘崇鳳刻石立碑并培修祠宇。清初，“王張祠”遭兵亂，片瓦無存。清乾隆二十四年（1759年），合州知州王采珍重修，立余玠、王堅、張玨、冉琎、冉璞5位牌位祀祭，改祠名為“忠義祠”。后歷經(jīng)培修。忠義寺整座建筑由正廳、耳房和左右?guī)拷M成，采用均衡對稱式，在縱軸線主要建筑物相對對峙，構成大門進出的三合院。整座庭院東西寬20米，南北縱深30米。進入石坊形大門是一個院壩兩面的廂房，拾級而上至正廳。迎面高懸“忠義千秋”金字巨匾，匾下祭臺上排列余玠、王堅、張玨、冉琎、冉璞牌位。祭臺正面有祝文：“維神才兼武，志秉忠貞。畫地成城，據(jù)形勝而保蜀土；協(xié)力戰(zhàn)守，遺魚餅以退元戎。忠誠貫日星，先后相繼；大節(jié)凌霄漢，古今照臨。茲屆仲春修祀典，肅陳籩豆，伏維來歆。尚饗。”廳堂楹柱有華國英撰寫的對聯(lián)，上聯(lián)“持竿以釣中原，二三人盡瘁鞠躬，直拼得蒙哥一命”；下聯(lián)“把盞而澆故壘，十萬眾披肝瀝膽，竟不圖王立二心”。忠義祠內有宋孝宗時期碑文4塊，宋光宗時期2塊，宋寧宗時期5塊，乾道年間以后22塊，其中記錄釣魚城之戰(zhàn)史跡的12塊。
【題刻造像】 
護國名山石牌坊
護國名山石牌坊位于始關門遺址右側上山旅游便道前面，面闊7米，高8米，4柱3門3樓，仿木結構的梁、枋、斗拱俱全。石坊前后分別有“護國名山”“護國禪林”的楷書題額，字大徑尺，結構謹嚴。據(jù)史料記載，為清道光年間護國寺住持山元和尚集資興建并書題坊額。
“獨釣中原”石牌坊
“獨釣中原”石牌坊聳立在護國寺大山門外，寬8米，高9米，4柱3門3樓，雄偉壯觀。明代萬歷四十六年（1618年），合州人眾為頌揚釣魚城軍民抗蒙（元）戰(zhàn)爭的豐功偉績而建造。坊額“獨釣中原”4字系合州人、萬歷二十年（1592年）進士李作舟題寫。石坊在“文化大革命”中被炸毀，現(xiàn)石坊為按原式重建的。
“�！弊质�
“福”字石屏位于護國寺山門外獨釣中原石坊前。明代萬歷四十六年（1618年）合州人修建。高6米、寬9米，屏正中刻“福”字，屏上橫額有“萬象蔥蘢”四字，屏左右刻有對聯(lián)“千尋峭壁江煙鎖，半嶺殘詩樹色封”。今為培修后的石屏。
唐代懸空臥佛
唐代懸空臥佛位于釣魚臺右下側24米處的山崖上。唐宋時期的釣魚山是著名的石佛道場，曾以精美絕倫的佛教摩崖造像馳名巴渝。相傳懸空臥佛造像系晚唐時期護國寺開山祖師石頭和尚親手鑿造。佛像在懸空的崖壁上鑿成，背北面南，頭西腳東，身長11米，肩寬2.2米，雙領下垂袈裟，頭為高肉髻，兩耳間距1.8米，赤足，雙腳寬1.2米。佛像袒胸露肌，面形豐滿，端莊慈祥，是一尊構圖嚴謹、比例勻稱的摩崖造像。
站佛
站佛位于釣魚山三圣崖側，為一尊高5米、肩寬1.2米的彌勒摩崖造像，人稱“站佛”。其造型和衣褶紋飾與臥佛相似，應為晚唐或北宋作品。1945年夏，佛像所在巖石崩裂，站佛從山頂上墜下在始關門內“護國名山”石坊通道大路側，仍站立，仿佛從天而降，只是由在山上面南而轉為面東站立。因此，人們?yōu)檎痉鹦藿ā帮w來寺”拜奉。今寺已毀，站佛猶存。 
“千佛崖”石窟
“千佛崖”石窟位于懸空臥佛右側30米距地表0.7米的崖壁上。石窟高4.5米、寬7.35米，面西�？咧需徲絮梅鹪煜�，分37行排列，由底行向上至34行，每行計有佛像76～79尊不等，第35行以上逐行有所減少，共計有佛像2775尊�？唔�1～3行佛像正中有一尊稍大的造像為賢劫千佛，故佛窟稱為“千佛”。佛窟側壁上有游人石刻“咸淳八年”文字。
護國門道教造像
護國門道教造像為明代道教“三清”、天公地母、真人造像龕，位于護國門后北側巖壁上�！叭濉饼悓�0.48米，高0.36米，進深0.32米。造像通高0.68米。
三圣崖
三圣崖又稱“三佛崖”。在釣魚山“古釣魚城”摩崖側、距地表3.5米的崖壁上。為清道光二十三年（1843年）護國寺與白塔寺住持智慧和尚及眾門徒捐資刻造。在長4米、寬3米的凹型石龕中，是阿彌陀佛（正中）、觀世音菩薩（左）、大勢至菩薩（右）三尊面西結跏趺坐蓮臺神像。造像神情逼真，軀體肌肉豐滿，栩栩如生。佛龕下為清光緒十三年（1887年）合州舉人朱宗言題刻的“蕩胸生層云”5字，字徑尺。
王堅紀功碑
王堅紀功碑位于釣魚城西巖王堅紀功碑保護亭中，上天梯下側。石高5.6米、長5.91米。石西面正壁中有高3.4米、寬2.7米的石刻千手觀音造像和浮雕佛教故事五方。原王堅紀功碑文處，經(jīng)改刻鑿為千手觀音造像。南宋末年，張玨主持釣魚城抗戰(zhàn)時，為紀念王堅抗蒙功績刻此紀功碑。元統(tǒng)一后將碑文改刻為千手觀音佛龕。歷代風雨剝蝕，佛龕兩側彩繪處顯出原紀功碑文，殘碑上有61個字清晰可見。王堅紀功碑為國家二級文物。
飛舄樓石碑
飛舄樓石碑碑高208米、寬1.07米、厚0.12米。碑面篆刻“飛舄樓”三字，每字長0.8米、寬0.56米，系南宋資州郡丞、河南開封人李如晦題，乾道辛卯（1171年）合州石照縣令杜定集合工匠立此碑石。
新建王張二公祠堂碑記
新建王張二公祠堂碑記位于忠義祠內。明正德十二年（1517年）刻石。碑高1.56米、寬0.88米、厚0.12米，碑上方題額篆文“新建王張二公祠堂記”9字，碑文為正楷，計18行，另銜名3行。
重建釣魚城忠義祠碑
重建釣魚城忠義祠碑在忠義祠內。碑高2.1米、寬0.92米、厚0.17米。乾隆二十五年（1760年），合州知州王采珍撰書。
釣魚城功德祀碑
釣魚城功德祀碑在忠義祀內。碑高1.58米、寬1.38米、厚0.22米。乾隆四十四年（1779年），合州知州陳大文刻石。
培修賢良祀碑記
培修賢良祀碑記在忠義祀內。碑高2.11米、寬1.14米、厚0.7米。光緒五年（1879年）建造。
重修忠義祀記
重修忠義祀記在忠義祀內，共3塊石碑，高約2米多、寬1米多、厚0.19米。光緒七年（1881年）合州知州華國英扎文刻石，正楷，中刻。
“魚山勝概”題刻
“魚山勝概”題刻位于千佛崖右側離地3米的石壁上。摩崖高1.5米、寬6.6米，字徑1.4米，篆體。前后有小記：“國朝嘉靖丙申仲秋，荊門黎一夔書。時同游永平李世寧、景陵陳詔、江陰江誼、昆明張如、囗竹楊華與焉�！苯耦}殘存。
石曼卿“佛號大字”題刻
石曼卿“佛號大字”題刻位于釣魚臺右下側離地表2.16米的巖壁上。碑面高3.4米、寬2.6米，面積8.84平方米。上有楷書、線刻“三尊”（阿彌陀佛、釋迦佛、彌勒佛）佛號共12字。文曰：“無量壽佛、釋迦文佛、彌勒尊佛�！泵孔指�0.8米、寬0.7米，為北宋文學家石曼卿手書。石曼卿“佛號大字”題刻與“一臥千古”摩崖和“釣魚城”摩崖，并稱為釣魚城“摩崖三絕”。
“一臥千古”題刻
“一臥千古”題刻位于懸空臥佛右側離地表2.4米的峭壁上，為南宋學者王休手筆。字徑0.65米�？瑫�、陰刻。筆力雄健，氣勢非凡�！�
“魚山古跡”題刻
“魚山古跡”題刻位于護國寺前方臥佛腳上端崖壁上，為明合州知州劉士奎書題。字徑尺大，楷書。
“山人足魚”題刻
“山人足魚”題刻位于千佛巖右側離地表2.8米的峭壁上，為南宋學者王休手筆。碑面高0.76米、寬2.9米，面積約2.2平方米，字徑0.5米�？瑫幙�。
“魚山八景”摩崖題刻
“魚山八景”摩崖題刻位于釣魚臺右下側，懸空臥佛左側崖壁上。魚山八景命名于明代，八景為峰頂白云、嘉陵縈帶、天池夜月、古洞流泉、沙灘響雨、赤壁文光、東谷晴霞、西市晚煙。“魚城八景”題刻于康熙五十五年（1716年）夏季，“幻屋山叟”，失其姓名。
“釣魚城”題刻
“釣魚城”題刻位于護國門外、山道右側離地表2.2米處的峭壁上。高0.96米、寬2.4米，面積2.1平方米。“釣魚城”3字為楷書，字徑0.7米。兩側有記：“清乾隆庚子（1780年）孟春”“會稽沈懷瑗書”。釣魚城摩崖為護國寺僧一清泐石。
“古釣魚城”題刻
“古釣魚城”題刻位于“魚山勝概”摩崖題刻右側、三圣巖左側距地表2.5米的崖壁上。為工于書法的重慶巴縣縣長、四川鹽亭人杜兆麟在釣魚城游覽時題詞，工人刻石而成。
“民國要員題詞碑刻長廊”題刻
“民國要員題詞碑刻長廊”題刻在合川釣魚城護國門內左側石壁上，鐫刻于1943年7月中央陸軍軍官學校特別訓練班成立10周年之際。題刻從右至左為：蔣中正題書“堅苦卓絕”，何應欽題書“十年教訓”，白崇禧題書“革命軍的根本是在高深學問。恭錄總理遺訓”，張治中題書“十年樹人，云蒸霞蔚，團結精神，助成抗建”，萬耀煌題書“自今以往，更當一秉總理奮斗之遺規(guī)與大公無私之精神。痛念本校同學喋血沙場之犧牲與革命將士傷亡相繼之英烈，不辭一切之痛苦堅辛以負何任何艱巨，解救國家之危亡，完成革命之大業(yè)。恭承校長對本校十周年紀念訓詞”。
陳毅摩崖詩題刻
陳毅摩崖詩題刻位于城南始關門（清代修建）外右側近百米處的峭壁上。1927年2月，陳毅與3師政治部同事范英士登臨釣魚城觀看釣魚城歷代碑記，陳毅即興口占四句詩：“釣魚城何在，遙望一高原。壯烈英雄氣，千秋尚凜然�！�
郭沫若摩崖詩題刻
郭沫若摩崖詩題刻位于城南護國門外徐瀾摩崖詩右側距地表3米的山崖上。1942年6月3日，郭沫若在盧子英的陪同下專程到釣魚城訪古，隨后寫成《釣魚臺訪古·華國英撰重建忠義祠碑》。
孫元良摩崖詩
孫元良摩崖詩位于“一臥千古”摩崖題刻右側，李尚德摩崖詩上方距地表2.6米的崖壁上。題刻碑面呈正方形，邊長3.24米。隸書，陰刻。共7行、32字，其中詩文4行，16字，字徑0.45米，摩崖詩幅面近10平方米，頗具氣勢。為民國三十五年（1946年）秋，抗日名將、成都人孫元良游覽釣魚城時所作，合川籍書法家喻北麓書。
李尚德摩崖詩題刻
李尚德摩崖詩題刻位于釣魚城千佛崖左側“孫元良摩崖題刻”下方距地表0.53米的石壁上，碑面高1.37米，寬0.92米，面積約1.6平方米，字徑0.1米。行書，陰刻。詩是明隆慶四年（1570年）合州舉人李尚德即將赴京參加明穆宗選拔“遺才”（謂薦舉﹑科舉遺漏人才。即未被發(fā)現(xiàn)或未受重視的人才）的覆試到釣魚城的抒懷之作。
“三圣巖”題刻
“三圣巖”題刻位于“古釣魚城”摩崖題刻右后側距地表3.5米的巖壁上。巖因石壁有“西方三圣”摩崖造像而得名。西方三圣，又稱“彌陀三圣”，即阿彌陀佛、觀世音和大勢至菩薩。 |
