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新龍縣藏語稱“梁茹”，意為林間的河谷。因其位于甘孜州的腹心地帶，故有肚臍縣之說。新龍縣面積8674.7平方千米，人口4.2萬。新龍風(fēng)光秀麗，流連忘返，卡瓦洛日雪山崢嶸壯觀，雅礱江大峽谷綺麗神秘；拉日馬草原寬廣美麗；雄龍扎呷天人合一；措卡瑤池寧靜如畫；格日溶洞深遂奇險；皮擦秋色多姿多彩新龍，康巴漢子集居地；新龍，鍋莊的故鄉(xiāng)；新龍，綠色的寶山；新龍，連接甘孜州南北的大通道。
行政區(qū)劃
新龍縣轄1個鎮(zhèn)、18個鄉(xiāng)：
鎮(zhèn)：如龍鎮(zhèn)
鄉(xiāng)：沙堆鄉(xiāng)、樂安鄉(xiāng)、大蓋鄉(xiāng)、繞魯鄉(xiāng)、色威鄉(xiāng)、甲拉西鄉(xiāng)、拉日馬鄉(xiāng)、博美鄉(xiāng)、尤拉西鄉(xiāng)、子拖西鄉(xiāng)、和平鄉(xiāng)、洛古鄉(xiāng)、雄龍西鄉(xiāng)、麻日鄉(xiāng)、通宵鄉(xiāng)、友誼鄉(xiāng)、皮擦鄉(xiāng)、銀多鄉(xiāng)
歷史沿革
古為白狼國地。隋屬附國。唐、寧屬葉蕃。元至元十年（1273）封“瞻對本沖”，為瞻對第一代土司。至元二十五年（1288），置喇馬兒剛等處招討司。明洪武六年（1373），冊封上、下瞻對5土司。洪武七年（1374）設(shè)沙可萬戶府和兆日千戶所。清康熙四十年（1701）， 置喇滾安撫司。雍正六年（1728）至乾隆十年（1745），先后分授上、中瞻為長官司、下瞻對安撫司，故稱“三瞻”。道光二十八年（1848），中瞻波日。工布朗結(jié)控制全瞻對。同治四年起成為西藏在川所轄達船46年之“飛地”。宣統(tǒng)三年（1911），置瞻對設(shè)治委員。民國五年（1916），置瞻化縣。1936年5月，紅軍經(jīng)瞻化，成立了瞻化縣博巴政府和雄龍西、尤拉西、甲拉西等待1個鄉(xiāng)博巴政府。民國28年（1939），屬西康省第四行政督察區(qū)。1950年，屬西康省藏族自治區(qū)。1955年屬四川省甘孜藏族自治州。1990年轄4區(qū)、1鎮(zhèn)、23鄉(xiāng)�？h治如龍鎮(zhèn)，距州府康定產(chǎn)75公里，離省會成都841公里。
命名由來
傳元代時，當(dāng)?shù)匾淮蟮赂呱怖@降澤帶上一支鐵矛見元世祖，當(dāng)眾把鐵矛挽成一塊鐵疙瘩。元世祖封他為土司，稱之瞻堆（藏語音為鐵疙瘩）土司。所以新龍縣在那時得名瞻堆。明洪武六年（以元1373年）封當(dāng)?shù)仡^人五土司，分上、中、下瞻堆。解放后，于1951年以縣城地形如龍頭，藏語昔稱“主母龍”（意為雌龍），解放后改稱“主沙主”（意為新龍），賦“龍獲新生”之意，故更名新龍縣。
地理氣候
處川西北丘狀高原山區(qū)，屬沙魯里山北段，北部最高點卡洼洛日，海拔5992米，南部最低點子拖西鄉(xiāng)雅礱江河谷，海拔2760米�？h境平均海拔3500米以上，呈寬闊圓滑的山原地貌。高原面呈南北走向，北高南低。全境由高山峽谷、高山低谷、高原低山丘陵、現(xiàn)代冰川冰蝕地貌組成。雅礱江北入南出，西納阿色曲、霍曲、通宵河及熱衣曲，東有仁達等水注入。
屬青藏高原亞濕潤氣候區(qū)，年平均氣溫7。4C，1月平均氣溫－3。5C，7月平均氣溫15。1C。年降水量603。5毫米，年均日照2160。8小時，無霜期115天。垂直氣候變化顯著。
資源優(yōu)勢
1990年，全縣有耕地面積9。05萬畝，播種6。04萬畝，糧食總產(chǎn)52454噸，農(nóng)村人平有365斤。有草場面積860。18萬畝，年末各類牲畜存欄數(shù)249580頭（只），產(chǎn)肉1999噸，牛、羊、奶6332噸，羊毛48噸，牦牛毛46噸，牛絨43噸。有森林面積370。52萬畝，木材蓄積量3387萬立方米。林業(yè)是新龍縣經(jīng)濟潛力之一。野生動物有豹、馬鹿、白唇鹿、斑羚、林麝、馬麝、巖羊等。盛產(chǎn)蟲草、貝母、鹿茸、麝香、黃芪、大黃乖名貴中藥材，并已開發(fā)松茸生產(chǎn)出口創(chuàng)匯。礦藏有銅、鎳、鋅、鉬、鎢、水晶等。麥科有儲量豐富的黃金。 水力資源蘊藏量54。6萬千瓦，可開發(fā)量為21萬千瓦，已建電站5座，裝機容量4437千瓦，電力資源尚待開發(fā)�？h境工業(yè)及鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)有木材采伐加工、農(nóng)機、電力�？h5條721公里，與甘孜、白玉、理塘、雅江、道孚區(qū)鄉(xiāng)基本通（所）5處，郵路總長114公里，農(nóng)村投遞線312公里，電話線路3路，電報線路子路，電話交換機158部。商業(yè)網(wǎng)點129個，社會商品零售額803。91萬元，純購進總額外328。82萬元，其中農(nóng)產(chǎn)品購進123。82萬元，純銷售592。33萬元。
經(jīng)濟發(fā)展
解放以來，特別是黨的十一屆三中全會以來，新龍縣各方面都發(fā)生了翻天覆地的變化，全縣政治穩(wěn)定、經(jīng)濟發(fā)展、社會進步、人民安居樂業(yè)。1999年，全縣GDP達到7979萬元，較上年減34.8%；工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值達到5535，財政收入394.3人平純元；鄉(xiāng)企總產(chǎn)值完成812萬元。通信條件大為改觀，已開通國內(nèi)外直撥、尋呼、移動電話，經(jīng)濟發(fā)展的外部環(huán)境大為改善�？h位甘rl雅礱江中游高山峽谷地帶，雅礱江從北至南縱貫全境，在甘孜州經(jīng)濟區(qū)中屬康北經(jīng)濟區(qū)，是康南、康北的連接地，經(jīng)濟實力在天保工程實施前屬全州中上水平。境內(nèi)林業(yè)資源豐富，是全省第二大林業(yè)縣，也是長江中上游重要的生態(tài)屏障。新龍縣原有5個國有工業(yè)企業(yè)，其中3個林業(yè)企業(yè)，1個電力企業(yè)，1個礦產(chǎn)企業(yè)。“天保”工程實施后，林業(yè)企業(yè)全部停產(chǎn)，只剩下電力公司和麥柯金礦兩個企業(yè)，鄉(xiāng)級以下私營工業(yè)不健全，屬一些簡單的粗加工。
措卡湖
地域風(fēng)景
山巖林：雅礱江大峽谷兩邊山巖林立，猶如進入了一條古老的隧道。按藏傳佛教的說法，這個大峽谷是去往“地之肚臍”的通道。據(jù)佛經(jīng)記載，在這個雪山環(huán)抱的卡拉巴王宮中的贊普及朱古擁有超自然力的最高智慧，通過至今沒有能行走完的名為“地之肚臍”的神秘通道與整個世界進行溝通和聯(lián)系，從而牢牢地控制著世界，讓世界始終處于均衡狀態(tài)。在此肚臍中，有天國的廟宇，有無數(shù)的珍寶和法器以及各司其職的神靈……在通往肚臍的隧道里，長滿奇珍異樹，并龍臥于當(dāng)羅守防……而雅礱江當(dāng)之無愧為巨龍了。
沙魯里山：雅礱江大峽谷的地質(zhì)、地貌比較復(fù)雜。兩邊的山為沙魯里山，自北向南貫穿全境，為中生代三疊系地層，呈“V”字形的深切割高山峽谷。這里春秋連季，冬長夏短，日照充足。年平均氣溫為7.4℃。兩邊森林的樹種極為豐富，有質(zhì)地細(xì)膩的鱗皮冷杉、鱗皮云杉，還有用以造紙、工業(yè)、家具的川西云杉、黃果冷杉、高山松、高山櫟等，生命力非常強盛。鱗皮冷杉這種樹木要分公樹和母樹。母樹每到30年成年后就會結(jié)出樹果，以風(fēng)播種。沿途巖壁上長出的小樹苗就是風(fēng)播種的，形成一種奇觀。藏家特別喜歡用這種樹木修建房屋。杜鵑花[/ti —高山。奇珍：鹿茸豹骨、水獺肝、秦艽、黨參、熊膽等。 沿途風(fēng)景：麥洛村，緊接著是沙堆鄉(xiāng)。藏語“麥洛”意為離甘孜最近的地方，而“沙堆”則是“地處新龍縣最北面”之意。這個鄉(xiāng)里有名為“牙瑪派寺的寺廟。在整個新龍地區(qū)像這樣的寺廟有54座，有苯波派、寧派、薩迦派等派別。[]俄巴村 俄巴村的由來充滿宗教色彩。向河對面望去，有一幢紅顏色房子，那是色達五明佛學(xué)院大堪布的降生地。據(jù)說佛學(xué)院的經(jīng)師在前世堪布圓寂時就預(yù)言他將降生在一峽谷中，山形如犀牛的山地平臺，初生小名叫俄巴，故這一村名為俄巴村。其村前有一酷似犀牛鼻的山。
日巴覺姆寺：是一座不大的覺姆（尼姑）寺廟，建于200多年前，是寧瑪派寺廟。有覺姆33人，沒有活佛，也還未尋訪到靈童。掛在正殿當(dāng)中的一幅唐卡上有一雙赤朱色的大腳，是該寺的前任女活佛去印度印回的。左右兩邊有兩幅極珍貴的大唐卡，如果完全展開來可以把這個寺廟的半邊墻壁覆蓋，一般只有在節(jié)日時才打開它。殿內(nèi)為白度母，中為則巴妹，就是長壽佛，右邊是綠度母。還有兩尊小佛，左是多羅活佛前世塑像，投生到瀘定的一漢族家，父母為純漢族。右邊為白馬登燈喇嘛，圓寂時虹化為一道彩虹而不見了。虹化現(xiàn)象至今還是一個不能解釋的謎。
圣山：日巴鄉(xiāng)的大峽谷左邊，有一座高高的雪山叫卡洼洛日大雪山，它是新龍縣最高的圣山，海拔有5995米，終年積雪，與佛經(jīng)中記載的卡瓦羅守護神同名。在這個地區(qū)，如果誰家有災(zāi)難，或為避免災(zāi)難，祈求福祉，都會到此山上來轉(zhuǎn)山，據(jù)說轉(zhuǎn)一圈就相當(dāng)于念一年的平安經(jīng)或消災(zāi)經(jīng)。此山山頂是現(xiàn)代冰川發(fā)育而成，就像給此神山戴了一頂圣冠，在太陽下閃閃發(fā)光。
大壩：在轉(zhuǎn)山路山坳上有一大壩子，壩上有一白色的紅木樓房是日巴活佛所住的房子，房子的左邊半山被經(jīng)幡所覆蓋。由各種顏色的經(jīng)幡組成了一個巨大的“嗡”字，是六字真言的第一個字母，這是我們所見康區(qū)最大的“嗡”字，為新龍第一景，它是日巴活佛為祈禱圣山不怒和眾生的安寧，而帶領(lǐng)僧眾四處化緣，投資80多萬元，歷經(jīng)1個多月精心掛在這半片山上的。面積約有100多平方米，它可以與拉薩大昭寺的那幅大唐卡相媲美。
仁達村：有一藍色的嘛呢石的村寨是大蓋鄉(xiāng)的仁達村，其旁的那條小山溝仁達溝有70km長，里面就是著名的新龍縣“瞻金”生產(chǎn)基地。其麥科山巖金量非常豐富，純度能達到99.9%。據(jù)史料記載，民國初期縣知事米增湘擬定納科辦法，稱為科金，規(guī)定金夫每月每人納金三份，當(dāng)時人最多時有1000多人，少的時候也有700多人。民國2年（1913）年駐縣軍隊在甲斯孔、麥科采沙金礦，當(dāng)時的團長姓張，因金夫子很多，在里面還設(shè)有妓院，可見當(dāng)時挖金規(guī)模特大。金也很多，張團長年底用碗分沙金，因為當(dāng)時無克稱。最金，獻龍民間有一種說法，你只要穿草鞋到河灘里走一趟，回來洗草鞋，也能洗出金子來。[ti圓形的奇石[/] 行進至阿色溝橋旁，河邊有一塊圓形的奇石，石頭上有被人纏繞過哈達的痕跡，這石頭與當(dāng)?shù)匾幻褡逵⑿劾杉猍/url當(dāng)年布魯曼拒絕清廷安撫，拋頂戴官服于雅礱江時，頂上的寶面子所化成的。
益西寺：位于新龍縣城3公里處，是康區(qū)最大苯波教寺廟。在佛教教派眾多的派別里，苯波教屬藏族的原始宗教。益西寺內(nèi)收藏了各式銅像200余尊，藏傳佛教的經(jīng)典《甘丹珠爾4萬余冊。還有各時期駐瞻的藏官送的十五幅唐卡、鑲赤法輪一對、20尺長的黑旗一面等等。益西寺是一個愛國愛教的寺廟，1936年紅軍長征途經(jīng)新龍，一個師部就駐扎在益西寺，紅軍的愛護行為僧侶為之感動，主動籌集糧款，收養(yǎng)紅軍傷員，幫助紅軍度難關(guān)。1986年政府撥�？�20萬元維修益西寺。今天大家所看到的益西寺就是經(jīng)過維修，但整體狀的寺的神秘與美觀。轉(zhuǎn)經(jīng)時，按苯教的轉(zhuǎn)法是反時針方向轉(zhuǎn)。
皮察溝：也叫五彩溝，是一處集探險旅游、風(fēng)光旅游為一體的未涉足的處女地。距新龍縣城29公里。皮察溝里山水相連，潺潺的溪水時時刻刻、年年歲歲唱的溫柔小山向東流，它把五彩溝的靜、譜成動人享受大自然的游人。 皮察溝美在山、美在水，還有婀娜多姿的彩林和格薩爾王神奇的傳說故事。皮察溝位于嘎然神山。嘎然神山與卡洼落日神山、雄龍扎呷山、相底斯郎山、拉扎呷山一起被譽為新龍五大名山。嘎然神山線條硬朗、淺灰色的峰巒在太陽的照射下粗狂地刺入了藍天，山腰森林蔥茂，象山神掛滿了胡須，充滿靈氣和智慧。山體石壁千丈，猶如刀劈，蒼松從石壁縫中擠出來，象一個個頂天立地的康巴男子漢，癡癡地等待著嘎然神山雪峰的仙女來化緣。大自然的鬼斧神工把嘎然神山修飾得既有黃山的蒼翠蔥茂，華山的奇特險峻，又顯著橫斷山區(qū)的強烈扭曲。
一線天：溝里有處風(fēng)景被稱為“一線天”，過了一線天就到了攀巖的最佳場地，只要大家有攀巖常識，帶好攀巖工具，加上攀登的勇氣，挑戰(zhàn)自我，挑戰(zhàn)極限的感受就能在這里充分得到回報。再往前走，就是五彩林。由于高原的特殊氣候，這里的秋天來得更早，不同樹種對秋意的敏感程度不一樣，所以在秋天它們各自扮演的角色不一樣，有的是春的使者，有的是夏的朋友，有的早就孕著秋的韻味。故五彩林的稱呼由此而來。五彩林寧靜的美自然會讓我們整個身心都被沉浸，在這美的背后還有許多動人的故事，其中之一就是格薩爾王與“夏甲曲絨”的故事。
措卡湖：在距縣城32公里雅礱江西岸，有一潭像鏡子一樣的湖稱“措卡湖”，意為“綠寶石”。海拔在2900—4900米之間。現(xiàn)在，我就帶領(lǐng)大家前往美麗的措卡湖。在措卡湖的點綴下，這里的一切都是如此優(yōu)美、清雅。湖中魚兒盡情地暢游，愜意地嬉戲，正是這些成群結(jié)伴的魚兒來回游，使措卡湖的水更加透明如鏡。湖靜靜地躺在山洼里，鏡子一樣的湖面把藍天、云彩、森林、寺廟、游人、馬匹全部裝進湖里，象一個聚寶盆，裝滿了奇珍異寶。中走出來的游人境里，修生養(yǎng)性，能悟佛界的深奧博大，定能從水的靈性中找到生命的真諦。
拉扎呷神山溶洞：在新龍縣和平鄉(xiāng)的格日溝與理塘下壩交界處，有一座馳名藏區(qū)的神山，藏語叫拉扎呷神山。溶洞就在這個神山上。在山腳下，有一股清泉從深邃的溪谷間飛流而下，珍珠般的水珠拍打著五顏六色的石卵，時經(jīng)兩岸的樹叢灑上一串串晶瑩的露珠，在陽光的照射下，顯得格外美麗，人稱“哈拖泉”。相傳，但凡人飲此水，僧人可悟出道義，俗人可洗去罪行。
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