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山西的相關(guān)信息
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山西最佳旅游時(shí)間
氣候:山西位于大陸東岸的內(nèi)陸,外緣有山脈環(huán)繞,因而難于受海風(fēng)的影響,形成了比較強(qiáng)烈的大陸性氣候。同時(shí),又由于受內(nèi)蒙古冬季冷氣團(tuán)的襲擊,北部比較寒冷。由此形成了山西的氣候特征:冬季長面寒冷干燥;夏季短面炎熱多雨;春季日溫差大,風(fēng)沙多;秋季短暫,天氣溫和。山西省,屬于中溫帶和暖溫帶季風(fēng)氣候區(qū),也即溫帶大陸性氣候。全省,年平均最高氣溫為十二至二十?dāng)z氏度,最低氣溫為零下四至零下七攝氏度。全年無霜期從北向南四至七個(gè)月。大部分地區(qū)年平均降水量為四百至六百五十毫米。
最佳旅游時(shí)間:5-10月。

山西旅游特別提醒
山西省因地勢較高,東南面又有山嶺阻擋海洋氣流,故較鄰近的華北平原氣溫低,降水少,晝夜溫差較大,特別是春季的風(fēng)沙很大,所以到山西旅游最好準(zhǔn)備太陽鏡、帽子等物以防風(fēng)沙。

山西娛樂指南
山西民間有許多饒有趣味的傳統(tǒng)娛樂活動(dòng),特別是種類繁多的地方戲和威名遠(yuǎn)揚(yáng)的山西鑼鼓。
山西地方戲歷史悠久,特別是晉南地區(qū)是我國戲曲的發(fā)祥地之一,所以人們把山西稱做是“中國戲曲的搖籃”。在山西農(nóng)村,逢喜慶節(jié)日、婚喪嫁娶都要唱戲,所以看戲、唱戲成為農(nóng)民最喜愛的娛樂方式。除了蒲州梆子、中路梆子、北路梆子、上黨梆子四大梆子外,還有50多個(gè)小劇種。既有非常古老、專為迎神賽社用的賽戲、隊(duì)?wèi)颉㈣尮碾s戲,也有年輕的沁源秧歌、琴。挥幸圆噬葹榈谰叩淖髾(quán)小花戲,也有用刀槍武打的祁縣武秧歌;有悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的眉戶戲,也有粗曠沙啞的耍孩兒等等。這些民間小戲雖然沒有四大梆子精致、華麗,但它和群眾離得更近,更有生活氣息
山西鑼鼓是山西民間藝術(shù)家族中的一員。它節(jié)奏歡快、音色鏗鏘、氣勢恢宏、形象壯美,顯示了炎黃子孫的堅(jiān)強(qiáng)性格以及黃土高原的質(zhì)樸風(fēng)情。
山西的鑼鼓種類很多,僅鑼就有盤形的鑼、笠形的錢、杯形的鈴等。它們有大有小,形態(tài)各異,小的直徑只有7厘米,和人的手掌差不多,大的直徑140厘米,像一個(gè)七八歲的小孩那么高。鼓的樣子就更多了,有單面蒙皮的板鼓、魚鼓、八角鼓、扇鼓和瓦鼓,也有用木頭作架子的的撥浪鼓、銜鼓、花鼓、腰鼓、書鼓、托鼓、堂鼓、戰(zhàn)鼓、平鼓、編鼓、筒鼓、把子鼓、墩鼓、車鼓等等。種類不同的鼓,敲擊的方法也不同,有的是多人敲一面鼓,也有一人敲幾面鼓,還有的邊敲邊做各種動(dòng)作。根據(jù)節(jié)奏、表演方式的不同,又分為太原鑼鼓、花鼓、轉(zhuǎn)身鼓、扇鼓等,還有威名遠(yuǎn)揚(yáng)的威風(fēng)鑼鼓。
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  吉縣地處黃河中游,位于山西西南邊隅,呂梁山南端,東以石頭山、金崗嶺、姑射山為界與蒲縣、堯都區(qū)、鄉(xiāng)寧接壤,西臨黃河與陜西宜川相望,南以下張尖為界與鄉(xiāng)寧昌寧鎮(zhèn)相接,北以處壑溝為界與大寧相臨?偯娣e1777.26平方公里,轄3鎮(zhèn)5鄉(xiāng),79個(gè)行政村,567個(gè)自然村,10.45萬人。

  縣人民政府駐吉昌鎮(zhèn)。郵編:042200。代碼:141028。區(qū)號(hào):0357。

行政區(qū)劃

  吉縣轄3個(gè)鎮(zhèn)、5個(gè)鄉(xiāng):

  鎮(zhèn):吉昌鎮(zhèn)、屯里鎮(zhèn)、壺口鎮(zhèn)

  鄉(xiāng):車城鄉(xiāng)、文城鄉(xiāng)、東城鄉(xiāng)、柏山寺鄉(xiāng)、中垛鄉(xiāng)

歷史沿革

  吉縣在商祖乙時(shí)屬耿地,西周稱翟城,城址在今文城鄉(xiāng)一帶。春秋時(shí)為晉之屈邑,又稱北屈,城址 在今縣城東北10公里麥城村。戰(zhàn)國時(shí)屬魏之屈邑。秦朝時(shí)稱為河?xùn)|郡北屈縣。西漢時(shí)仍沿用秦時(shí)舊 稱。王莽始建國元年(9)改北屈稱朕北。東漢時(shí)復(fù)置北屈縣,隸河?xùn)|郡。三國時(shí)期屬魏,稱平陽郡北屈 縣。五代十國時(shí)為河?xùn)|道慈州治,轄3縣。北宋時(shí),為河?xùn)|路慈州下團(tuán)練,轄吉鄉(xiāng)、文城、鄉(xiāng)寧3縣。金 天德三年(1151),廢慈州稱耿州,置文城郡軍。明昌元年(1190)改耿州稱吉州,轄吉鄉(xiāng)、鄉(xiāng)寧2縣。元 大德九年(1305)改平陽路為晉寧路,吉州隸之。明朝期間為山西布政司平陽府吉州,轄鄉(xiāng)寧1縣。清雍正二年(1724)升直隸州,轄蒲縣、鄉(xiāng)寧2縣。乾隆三十七年(1772)劃鄉(xiāng)寧縣為平陽府,降吉州為散州。 民國元年(1912)廢州稱吉縣。1947年10月吉縣解放,隸屬晉綏呂梁十專區(qū)。1948年12月劃歸西北區(qū)晉 南專區(qū)。1949年6月劃歸晉綏晉南專區(qū)。1949年10月,劃歸山西晉南專區(qū)。1958年并入鄉(xiāng)寧縣,降縣城 為鎮(zhèn)。1961年7月,復(fù)置吉縣。1970年劃歸臨汾地區(qū)至今。

氣候環(huán)境

  吉縣位于黃河中游東岸,山西省西南部,東西長62公里,南北寬48公里,總面積1777.26平方公里。吉縣東接臨汾、蒲縣,西頻黃河與陜西省相望,南與鄉(xiāng)寧縣相連,北與大寧縣毗鄰。 吉縣三面環(huán)山,一面濱水,東高西低,海拔從1820米的高天山至450米的黃河畔,高差大。

  吉縣屬溫帶季風(fēng)氣候,春季干旱多風(fēng),十年九春旱;夏季氣溫涼爽宜人,降雨集中;秋季多連陰雨,冬季寒冷干燥。

自然資源

  吉縣土地資源豐富,共有可利用土地面積227.67萬畝,其中耕地面積39.4萬畝,糧食播種面積26.7萬畝,糧食總產(chǎn)量達(dá)到5萬噸。林地195萬畝,森林覆蓋率45%,天然牧坡牧草和人工草地26.76萬畝。吉縣煤炭資源豐富,已探明儲(chǔ)量238平方公里、10億多噸,極具開采價(jià)值。吉縣歷史悠久,2600多年前即有建制,古稱吉州,民國元年改稱吉縣。吉縣物華天寶,人杰地靈,風(fēng)光旖旎,名勝頗多。有中國旅游勝地四十佳的黃河壺口瀑布、壺口國家地質(zhì)公園、萬山紅遍層林盡染的管頭山紅葉、“人根之祖、出于吉州”的人祖山伏羲皇帝正廟、抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的山西省政府、第二區(qū)長官司令舊址克難坡以及柿子灘遺址等風(fēng)景名勝,皆與吉縣悠久的歷史、燦爛的文化相交相融。吉縣整個(gè)地勢東北高西南低,山大谷深,塬嶺相連,峰巒重疊,溝壑縱橫,是個(gè)山地丘陵區(qū)。主要山峰,東有 石頭山、小南山、高祖山、管頭山等,海拔均在1500米以上。位于縣西側(cè)的黃河,流經(jīng)晉陜峽谷,境內(nèi)有僅次于黃果樹瀑布的我國第二大瀑布——壺口瀑布,滔滔黃水在這里斂水成束,流水直瀉,景色非常壯觀。

自然風(fēng)光

  昔日吉州八景除壺口秋風(fēng)、孟門夜月遠(yuǎn)在黃河瀑布波濤之問外,其余六景悉在城區(qū)。

  錦屏迭翠:錦屏山又稱掛甲山。唐初秦王征戰(zhàn),路經(jīng)吉昌,將甲胄掛于該山樹枝,故名。舊志又云尉遲敬德掛甲。尉遲乃秦王征戰(zhàn)從將。因該山系案山,林木蔥郁,晨夕煙氣氤錦屏疊翠氳。春夏花開馥香,宛若列錦影屏,故雅號(hào)又稱“錦屏山”。昔日山巔東有魁星閣,西有晉文公祠,抗戰(zhàn)前尚保存完好,抗戰(zhàn)后始遭劫難,蕩然無存,林木亦遭徹底伐毀,錦屏迭翠之景黯然無存。解放后,造林綠化。四十多年的努力,錦屏迭翠,略近原貌。1995年為配合壺口景點(diǎn),將謝悉村坤柔圣母廟迂建于山之西側(cè)。并增建鐘鼓樓,風(fēng)景遂為靚麗。叢林綠依依,花開香馥馥,曉陽夕照時(shí),鳥雀喧啁,成為一處旅游佳地。

  佛閣晴嵐:昔日佛閣位于錦屏山麓,凝翠亭翼然臨于突石,皆背山面水,綠蔭青翠,河水晨曦,反光亭閣,尤其雨霽之后,遠(yuǎn)眺彩嵐氤氳,閣前亭后,儼然佛光普照,誠為神筆美景。山麓石崖,從魏至明太和元年石刻多處,尤貴者乃摩崖造像石刻。其中一佛屈其一膝閉日坐禪,造像獨(dú)特,刀法平突結(jié)合,線條流暢。是珍品中的珍品。廟宇在解放前被毀,1995年為配合壺口景點(diǎn),遷五龍宮鐵佛重建佛寺.占地超出昔日十?dāng)?shù)倍,甚為寬敞恬靜,誠老人怡養(yǎng)憩息晨練之好去處。

  壽山夕照:結(jié)子溝上左高崖昔名壽山。昔有觀音小廟凌空盤踞。廟雖不崇崴,但小巧玲瓏,周欄護(hù)圍,雕梁畫棟,每年陰歷二月十九日祭祀,人多往參禮登游。每當(dāng)晚霞輝映,林木寺廟一抹紅光反照,鳥雀歸林啁啾其間,鳥瞰山下牛羊晚歸,農(nóng)夫荷鋤笑談,真是一幅田園樂美景畫?上。今已夷為平地。

  古洞瑤桃:李家溝左右山崗昔日李姓皆辟為梯田。左崗梯田地堰有九,遠(yuǎn)望婉若群龍長臥,故名之日九龍堰。九龍堰下古洞瑤桃半崖有一窯院,塑有佛祖彩像,廟院廣栽桃樹。因其幽靜恬適,儼然仙境,故贊為瑤桃古洞。每當(dāng)春天來臨,桃花盛開,眾多游人憩息其問,賞心悅目,美不勝收。所以稱為州城一景。窯院舊址今尚可辨。

  小橋流水:城隍廟背后紫陽溪下游,建有一座小橋,一是用來引溪水灌溉溪右菜田,二是連通娘娘廟與左邊的戲臺(tái)。橋上溪水潺潺,每當(dāng)廟會(huì)唱戲,女人們站在橋上看戲,熱了便俯身洗浣,非常愜意,很多不孕婦女也乘便在娘娘廟祈求子嗣。因游人眾多,熱鬧非凡,所以被列為吉州一景。

  石孔飛泉:昔日孔廟街下石基有甘冽醴泉叫蒙泉,以飲水勿忘夫子教誨而得名,含啟蒙之意。又傳唐尉遲敬德飲馬于此,故又名飲馬泉。每當(dāng)溽暑。掬而飲之,冷沁心脾。頓覺燥熱盡消,涼爽異常。泉東南石階下另有一泉,自石孔而瀉,淙淙有聲,儼然飛瀑,故美之名為石孔飛泉。

  壺口秋風(fēng):黃河由300米寬上流至壺口緊縮為50米,齊刷刷沖入石槽(壺口),下跌龍?zhí),聲如巨雷,里許可聞,并有彩虹映空,尤其秋高氣爽之際,金風(fēng)飄忽。峽谷回蕩,吼聲顯得愈加洪亮,岸旁觀瀑,渾身瑟栗,別有情趣。

  孟門夜月:因陰歷月半夜晚在孟門山觀景而得名。孟門山位于壺口下方3000米處黃河水中,傳說為大禹治水始發(fā)地,“孟”在古語中是第一、開頭的意思,“孟門”即第一門。山分大小兩塊,大者長586米,寬125米,小者長120米,寬25米,近看似山,遠(yuǎn)眺如舟,俯瞰若門,每到農(nóng)歷十五前后夜晚,站在山上,向北可見山中明月分為兩排。飛舞而下,山隨波影動(dòng),月照浪花翻;站南可見水中月亮合而為一,高懸河底,蕩漾遠(yuǎn)去,猶如仙景,真乃天下少有之奇觀。

風(fēng)景名勝

  壺口瀑布位于縣西側(cè)的黃河,流經(jīng)晉陜峽谷,在吉縣壺口一帶河床突然下跌數(shù)十米,流水直瀉,形成瀑布,景色非常壯觀,是中國僅次于貴州黃果樹瀑布的第二大瀑布。壺口一帶,兩岸蒼山夾峙,把黃河水約束在狹窄的黃河峽谷中,河水聚攏,收束為一股,奔騰呼嘯,躍入深潭,濺起浪濤翻滾,形似巨壺內(nèi)黃水沸騰。巨大的浪濤,在形成的落差注入谷底后。壺口瀑布的寬度隨季節(jié)變化而變化。通常情況是,寬度在30米左右,汛期可擴(kuò)展到50米上下,瀑布落差在20-30米之間。瀑布下方,在連接山西、陜西的七郎窩大橋,瀑布與大橋相映,形成一道誘人景觀。相傳堯舜時(shí)期,黃河水流到壺口,因受孟門山堵阻,平陽一帶常遭嚴(yán)重水災(zāi)。堯派鯀治水未成,禹去治水。禹仔細(xì)了解了壺口至龍門的地形,決定采取疏通河道的方法來治理洪水。孟門山在龍門之北,治水便從孟門山開始。

  柿子灘舊石器時(shí)代遺址是中國目前距今2萬至1萬年間現(xiàn)存面積最大、堆積最厚、內(nèi)涵最豐富的一處原地埋藏遺址;柿子灘遺址群田野資料的石制品組合特征呈現(xiàn)了中國舊石器文化的西部風(fēng)格,代表了舊石器時(shí)代晚期之末廣泛分布于黃土高原和黃河中游一種獨(dú)特的區(qū)域文化。柿子灘課題的深入開展對(duì)建立西部史前文化的時(shí)空構(gòu)架,探索中國細(xì)石器文化的區(qū)系類型以及華北舊石器時(shí)代晚期向新石器時(shí)代早期過渡等,都有著重要的學(xué)術(shù)意義。 2000年,在清水河下游兩岸進(jìn)行大規(guī)模調(diào)查,15公里范圍內(nèi)發(fā)現(xiàn)了25處舊石器和動(dòng)物化石地點(diǎn),包括高樓河溝口附近的中心遺址區(qū);2000—2001年選擇了20個(gè)地點(diǎn)進(jìn)行了定量階梯式探溝發(fā)掘,水平清理、出土物的三維空間記錄以及文化層沉積物的過篩和淘洗,理清了遺址群內(nèi)石器文化的分布范圍、分布高程、分布密度、地質(zhì)成因和遺址的埋藏性質(zhì)。第14地點(diǎn)發(fā)現(xiàn)一處比較完整的篝火遺跡;2001年,發(fā)掘了高樓河附近的第9地點(diǎn)、第12A地點(diǎn)和第12B地點(diǎn),發(fā)現(xiàn)了距今2萬—1萬年間3個(gè)層面的古人類活動(dòng)遺址,清理出4個(gè)用火遺跡、修整石器的工作區(qū)、2000余件石制品、動(dòng)物化石以及制作精美的蚌質(zhì)穿孔裝飾品。

文化淵源

  吉縣古稱“屈”,實(shí)際上“吉”與“屈”乃一音之轉(zhuǎn),是后人為避其“短虧”、“困頓”等貶義,才諧為“吉”的。公元前658年,晉獻(xiàn)公為了實(shí)施其消滅虞國和虢國的計(jì)劃,采納了大夫荀息的建議,以屈產(chǎn)之乘和垂棘之璧去賄賂虞君,請(qǐng)求借道南下伐虢。所謂“屈產(chǎn)之乘”便是屈地所繁育的良馬;“垂棘之璧”是垂棘(在今澤州縣,一說在曲沃縣,一說在潞城市)所產(chǎn)的寶玉,這是兩種晉國特有的珍稀之物。起初晉獻(xiàn)公還舍不得送給虞君,荀息勸道:“只要虞國允許借道給我國,這兩件寶物只不過是在外寄存些時(shí)候罷了”。果然三年后,晉國利用虞君的短視先后消滅了唇齒相依的虢國和虞國,良馬和寶玉又重新回到了晉獻(xiàn)公手中,只是“馬齒長矣”。

  幾乎與伐虢戰(zhàn)爭同時(shí)發(fā)生的另兩件與屈有關(guān)的史事便是“士?筑屈邑”和“夷吾居屈”。當(dāng)時(shí),驪姬為了廢掉太子申生,改立自己的兒子奚齊,借口屈與蒲為國防重地,鼓動(dòng)晉獻(xiàn)公下令讓夷吾守屈,讓重耳守蒲,完成了她掃清障礙的第一步。前666年,司空士?監(jiān)工建成了屈邑,使“夷吾居屈”。

  據(jù)《左傳》記載,在修筑屈邑的過程中,夷吾發(fā)現(xiàn)筑城的工人常把柴草填進(jìn)墻體內(nèi)充土方,工程存在嚴(yán)重的質(zhì)量問題,于是就匯報(bào)晉獻(xiàn)公,晉獻(xiàn)公又嚴(yán)厲斥責(zé)了監(jiān)工的士?。誰知士?卻恭敬而坦率地向晉獻(xiàn)公說出了自己的心里話:“沒有戰(zhàn)爭而筑城池,這只能使國內(nèi)的敵人據(jù)以為患,既然是為敵人修城池,又何必那么認(rèn)真呢?我沒有認(rèn)真筑城,是對(duì)您的不敬,但如果認(rèn)真筑城而被敵人利用,又是對(duì)您不忠,我該怎么辦是好?如果君主能修養(yǎng)德行,群公子的地位得以鞏固,什么城池能比這堅(jiān)固?但照此下去,不出三年將出現(xiàn)內(nèi)戰(zhàn),我看就不要太認(rèn)真了吧”;丶液螅?還滿腹牢騷地賦詩一首,其中有“一國三公,吾誰適從”的名句。

  前656年,驪姬又設(shè)計(jì)誣陷夷吾和重耳要加害晉獻(xiàn)公,夷吾恐禍及其身,連夜從絳都逃往屈邑。晉獻(xiàn)公聽信驪姬讒言怒不可遏,派人伐屈,夷吾被迫據(jù)城抵抗。次年春,又派賈華伐屈,夷吾不敵,只得逃往梁國避難。這一切都在士?的預(yù)言中,屈邑從建城開始就蘊(yùn)含著晉國內(nèi)戰(zhàn)的危機(jī)。通過這些故事,我們可大致了解到屈地悠久的歷史及當(dāng)初的軍事、經(jīng)濟(jì)狀況。“屈”的本意是“無尾”,其地名來歷可能與這里特產(chǎn)馬的外形特征有關(guān),也可能與這一帶特起的高天山地貌有關(guān),因?yàn)楣?ldquo;屈”也通“崛”。

  我們從古文獻(xiàn)中還了解到,屈地分為北屈和南屈兩部分!蹲髠鳌吩谟浭鲶P姬譖諸公子于獻(xiàn)公時(shí)說:“蒲與二屈,君之疆也”,這“二屈”即指北屈和南屈!端(jīng)注》中引用了《汲郡古文》中的一句話:“翟章救鄭,次于南屈”,也證實(shí)了二屈之分。

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