 陸良彩色沙林，位于云南省曲靖市南部陸良縣的馬街鎮(zhèn)境內(nèi)，占地25平方公里，保護(hù)區(qū)面積52.8平方公里，是云南旅游精品線路上的重要景區(qū)，距陸良縣城以南18公里，距石林40公里、昆明130公里、瀘西50公里、羅平96公里，具有優(yōu)越的區(qū)位優(yōu)勢和便捷的通達(dá)條件。
該沙林因風(fēng)化剝蝕而成，為層巒壘峰狀；又因其以紅、黃、白為主色調(diào)，雜以青、藍(lán)、黑、灰色，加上季節(jié)、氣候、日照及觀賞角度的不同，產(chǎn)生絢麗多彩的色調(diào)，故名彩色沙林，是著名的地質(zhì)旅游景觀。
【景區(qū)簡介】
這里，有一片形成于3億4千萬以前，具有較高旅游價值和地理研究價值，屬世界罕見的自然奇觀；這里，是綠洲中的沙漠，是一個五彩斑斕、千姿百態(tài)的夢幻世界；這里，是世界上最大的彩色沙雕主題公園。
陸良是云貴高原第一大壩子，據(jù)傳說是三國時期南方少數(shù)民族首領(lǐng)孟獲的故鄉(xiāng)，南北朝時期以爨氏為中心的爨文化就發(fā)源于此。
這里，有一片形成于3億4千萬年以前，具有較高旅游價值和地理研究價值，屬世界罕見的自然奇觀。其獨(dú)特的地理構(gòu)造，經(jīng)過數(shù)千年風(fēng)雨沖刷形成一個五彩斑斕、千姿百態(tài)的夢幻世界——彩色沙林。
形成于3億4千萬年前的海底世界，其獨(dú)特的地理構(gòu)造經(jīng)過數(shù)千年風(fēng)雨沖刷成了一個五彩斑斕、千姿百態(tài)的夢幻世界。 
景區(qū)內(nèi)，有神秘幽深的國家級原始森林公園，有工作效率悲壯的古戰(zhàn)場遺址，有風(fēng)吹草低見牛羊的萬畝草山，有清澈甘洌的神泉，有水面如鏡的西沖湖泊，有被康有為稱為“天下神品第一”的爨龍顏碑（國家一級文物），有《三國演義》、《西游記》、《炎黃始祖》等二十多部大型影視劇在這里拍攝時留下的很多永久性古典建筑外景，更有天造奇觀、鬼斧神工的彩排色沙林及其所承載的源遠(yuǎn)流長的爨蠻文化和三國文化……
在這里，您可以騎馬、乘轎、坐戰(zhàn)車、駕快艇、聽爨氏古樂、賞風(fēng)情歌舞、吃古戰(zhàn)場官兵飯，參加豐富多彩的娛樂活動，感受別的具情趣的瀏覽快樂。
彩色沙林，正以飽含人類初始的遠(yuǎn)古荒蠻和人與自然和諧共處的面貌，讓更多的人了解她，走進(jìn)她，觀賞地……
該沙林因風(fēng)化剝蝕而成，
為層巒壘峰狀；層層沙崖沙柱沙峰呈現(xiàn)出金黃、白、紅、灰色為主調(diào)，間雜黑、青、綠、藍(lán)等色，五彩繽紛，琳瑯滿目,加上季節(jié)、氣候、日照及觀賞角度的不同，產(chǎn)生絢麗多彩的色調(diào)。
特別是小雨初歇云開日出之時，更是瑰麗無比，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去七彩紛呈，彩霞滿山，故當(dāng)?shù)厝朔Q之為彩色沙林。
民間傳說，彩色沙林原是一條黑龍的化身，黑龍因救黎民百姓面被惡龍所害，紅沙是龍的血肉，白沙是龍的肌膚，黑沙是龍鱗，嶙峋的崖石是龍筋龍骨。人民為紀(jì)念這條為正義而死的黑龍，把這里叫做黑坡。
沙林采用《易經(jīng)》原理興建的門庭，以及全國最大的《爨史》浮雕，還有中央電視臺拍攝《三國演義》留下的孟獲寨門、王府等，頗具觀賞價值。彩色沙林附近，還有全國著名的爨龍顏碑，以及世界古地地理標(biāo)志“牛頭山古陸”及“玄帝公”寺，五峰山國家原始森林等景觀。
彩色沙林有國道相通，旁邊是正在修建的南昆鐵路陸良站，交通十分方便。陸良彩色沙林距昆明盡120公里，昆明各大汽車站有班車前往，途經(jīng)師宗和羅平。
【主要景點(diǎn)】 
彩色沙林
沙林景區(qū)面積6平方公里，它是大自然千萬年來演變的結(jié)果；是地震沖擊、巖漿噴射、地殼運(yùn)動、風(fēng)雨侵蝕逐步形成的千姿百態(tài)的地貌奇觀；是七彩沙子凝聚起來的沙柱、沙峰、沙屏、沙皺的集合體。座座沙峰或獨(dú)矗，或相連，參差有致，遠(yuǎn)看成林，近看成峰，高者達(dá)30余米。忽而盤旋直上，忽而陡然垂落，峰回路轉(zhuǎn)，沿谷兩壁呈現(xiàn)一簇簇屏、嶂、峰、崖，以及千姿百態(tài)的造型。
由于是立體造型，沙林在早、晚、雨、晴、春、夏、秋、冬隨著光線的強(qiáng)弱，陽光投射角度的不同，會產(chǎn)生不同色調(diào)構(gòu)成的景觀。酷肖一幅幅絕妙的“丹青國畫”，紛呈的色彩，集紅、紫、藍(lán)、黑、青、灰、綠……于一身的各式沙帶為世之罕見。奇異的造型，繽紛的色彩、豐富的景觀，構(gòu)成了沙林多功能復(fù)合型的風(fēng)景旅游區(qū)風(fēng)光。
沙林的地質(zhì)地貌具有重要的科學(xué)價值。它是幾億年地殼運(yùn)動的形成，地力的切割、抬拱、下降，形成了它復(fù)雜的地質(zhì)地貌。它是不可多得的古地質(zhì)地貌的標(biāo)本，現(xiàn)已加入世界自然基金會，被列為世界遺產(chǎn)之一加以保護(hù)。游人在這里不僅可以獲取活的自然知識，還可以憑物懷古，頓悟世事之變遷，感懷滄海桑田之自然法則。
泉，在沙林最為獨(dú)到，別看它的名字中有個“沙”字，就以為那里沒有水，恰恰相反，沙林內(nèi)多處泉水浸滲，潺潺流水，增添了沙林之靈秀。晴時沙而不灰，干而不燥，雨時濕而不泥行而不艱。在泉水的出口處，水壓沖沙、翻滾蒸騰，似裊裊炊煙，如游龍出海，沙泉清澈透明，水質(zhì)口感甚好。
沙，在這里獨(dú)具特色，在沙林，可沙浴沙療，可堆沙滑沙，可沙地狩獵，可沙地跑馬、可沙地排球、足球，以沙為樂，內(nèi)容豐富多彩。赤腳游沙林最為愜意，靜站沙溪間，腳下的沙慢慢被溪水洗走，形成沙對腳板皮膚的磨擦，感覺很是特別。這里的石英沙沙質(zhì)好，純度高，粗細(xì)皆有。經(jīng)化驗(yàn)，含有石英砂97.8%，并有金、銀、銅、鐵、鋅、碘、硅等多種元素。
景區(qū)內(nèi)水源豐富。西沖湖容水139萬立方米，水面2000余畝。三面環(huán)山，蒼松疊翠，水清境幽，可沙灘嬉水，可快艇追風(fēng)，可長堤日浴，可島嶼野炊。垂釣中心可讓垂釣愛好者一顯身手，更有那明澈淺溪，曲曲彎彎讓你百趣橫生。沙林，自然景觀奇，人文景觀豐。大自然的鬼斧神工在這里雕鑿出了“爨王出征”、“書生看榜”、“爨女望夫”、“磨菇騰云”、“雨后春筍”、“八仙過�！�、“神女抱日”、“桃園結(jié)義”等100多個栩栩如生、形態(tài)逼真的天然造型。這些惟妙惟肖的造型會讓你遐想聯(lián)翩，嘆為觀止。 
爨龍顏碑
爨龍顏碑在彩色沙林西面約二三公里的薛官堡斗閣寺大殿內(nèi)，聳立著一塊古碑，這就是全國著名的“二爨”之一的爨龍顏碑。它的全稱為“宋故龍驤將軍護(hù)鎮(zhèn)蠻校尉寧州刺史鄧都縣侯爨使君之碑”。南朝劉宋孝武帝大明二年（公元458年）立。此碑是寧州刺史爨龍顏的墓碑，又稱大爨碑，與爨寶子碑相比，此碑較大，字?jǐn)?shù)亦多，碑高3.38米，寬1.46米。正面碑文24行，904字，背面題名三段，共313字。碑額呈半圓形，上部浮雕青龍、白虎、朱雀、玄武，下部正中穿孔，左右刻日、月，日中刻俊鳥（三足鳥）；月中有蟾蜍。中題“宋故龍驤將軍護(hù)鎮(zhèn)蠻校尉寧州刺史邛都縣侯爨使君之碑”。此碑在清道光六年，為金石家阮元出任云貴總督時，訪求名碑于陸良貞元堡發(fā)現(xiàn)，命知州張浩建亭保護(hù)，并題跋。
爨龍顏為當(dāng)時雄踞云南東北部爨氏首領(lǐng)，世襲本地官職。碑文追傷痛爨氏淵源及本人的生平事跡，可補(bǔ)正史之不足。碑文為爨道慶所作。
《爨龍顏碑》、《爨寶子碑》“二爨”是兩塊云南“南碑瑰寶”�！鹅帻堫伇妨⒂谀铣未竺鞫�，比《爨寶子碑》晚五十三年，可以說這兩塊碑是同時代的作品。《爨龍顏碑》，碑文書法字體介于隸楷之間，書法風(fēng)格獨(dú)特，被稱為“爨體”。碑文古雅，結(jié)體茂密，雖為楷書，卻饒有隸意，筆力遒勁，意態(tài)奇逸，結(jié)體多變，是隸書至楷書過渡的典型。
書家對它多有推崇。范壽銘《爨龍顏碑跋》說：“魏晉以還，此兩碑為書家之鼻祖。”康有為對此碑推崇備至，說此碑“與靈廟碑同體，渾金璞玉，皆師元常（鍾繇）實(shí)承中朗之正統(tǒng)”。他在《碑品》中將爨龍顏列為“神品第一”，贊其“下畫如昆刀刻玉，但見渾美；布勢如精工畫人，各有意棄，當(dāng)為隸楷極”。由于書法精美，常有千里之外覓拓本學(xué)書者，道光年間曾有人為詩紀(jì)其事：“吾家小阮好作字，虎臥龍?zhí)猩钍�。遠(yuǎn)來萬里求此碑，桂阮頗詳王未備。千錢買寄汝一觀，樸散風(fēng)神同北魏�！�
終南山
終南山是陸良的三大名山之一。相傳宋文帝大明年間為爨氏避暑地。宋末至明初為土司龍海所據(jù)，并在命名的營盤山構(gòu)工事與明軍對抗，明軍攻取營寨時放火燒了營寨。明代中葉在山頂建宮，俗稱終南山寺，清康熙九年重建，嘉慶二年廣西文館恒榮主持授禪，他募化功德，擴(kuò)建為佛教寺院，更名覺照寺，往后燒毀復(fù)建。1990年才初步修復(fù)。寺后羅漢林中，安置著乾隆、嘉慶時過世的和尚靈塔，記述著古老的佛教文化，幽靜中平添了歷史的古悠。寺前有“藥王泉”，傳說南極仙翁曾在此掌生，陳大仙放了條干黃鱔在潭中，因此長年不涸。山后是“王子墳”，其狀酷似一少婦仰面而臥，雙腿曲而不伸，當(dāng)?shù)厝朔Q“美女相思”，也有著和昆明西山睡美人一樣的美好傳說。山下的終南山湖（即終南山水庫），三面環(huán)山，13.2平方公里的寬廣水域，碧波如鏡，山光水色，秀絕終南。
終南山森林茂密，古木參天，花香撲鼻。遠(yuǎn)觀終南，林木蔥蘢，堆蒼疊翠，水榭樓臺，廟宇紅墻，近看終南，水靜似境，倒映山色，壑幽谷深，峰嶺對峙，儀態(tài)萬千。沿九轉(zhuǎn)十八彎的崎嶇山路行至峰頂，殿宇恢宏，頓覺神清氣爽，鳥瞰峰下，布有山左的猛虎撲羊，山右的閻王靜座，山前的金龜—出游和雙龍戲水五個玲瓏自然、形態(tài)逼真的峰嶺，終南湖碧水悠悠，寶殿內(nèi)晨鐘暮鼓，給人于超然的感覺。 
五峰山
五峰山是國家森林公園，傳為爨氏第二避暑勝地，最高海拔2339米，一般海拔在2000米上下，與終南山、龍海山南麓構(gòu)成一月牙形環(huán)帶，沙林便躺在她懷里。山間有一條長流水，建有畜水38萬立方米的水庫一座。景區(qū)有名樹多種，其中稀有的白果樹直徑達(dá)1.8米。有的柏樹長在石縫之中，樹干蒼老，根須壯，有人說它是參日月之精華，沾天地之靈氣而生長，是柏中之壽星，還有許多鳥獸和藥材菌類，堪稱一個小小的野生動植物王國。全山處處有景，移步景添、各具異彩，最奇特的是許多線條棱角分明，大小不一的巖層，天造地設(shè)砌成了城堡、山墻、屋基之類構(gòu)筑群。許是古城廢虛，許是龍宮遺址，許是外星來客之設(shè)計，任人去幻想、猜測、去編織神話。古有游客留下贊嘆之碑刻寫道：“游此、覺猶是山也，色澤猶是水也，而聲音和猶是林鳥也�！弊阋娫撚握咭讶氘嬛�。
五峰山寺相傳始建于爨氏統(tǒng)治時期，距今已1600余年，明代稱為興福寺。關(guān)于興福，寺還有一個美麗的神話，清光緒年間，陸良馬街良迪村一少年書生殷承瓛到道觀自學(xué)，許愿今后我若成器定在觀前立石雕獅、驢、象、麒麟表敬意。后來，承瓛赴日留學(xué)，參加孫中山領(lǐng)導(dǎo)的革命活動，歸國后參加云南“九九起義”繼之任蔡鍔都督的參謀總長授藏西征司令，護(hù)國戰(zhàn)爭參謀處長。晚年篤信佛教，以班禪及同行習(xí)秘法，遂在五峰寺前立石雕以了心愿。
五峰山有一水、一寺、一潭、二場、三坡、三箐、三巖、五凹、五壁、五峰、百蝶、百鳥、千花、百樹的自然景觀和歷代名人雕塑之人文景觀�？芍^曲徑通幽，處處有景，移步換景，各具異彩。
五峰山深處的魚體大菁，有原始森林，樹古藤老，密蔭匝地，清幽寧靜，這里葉篩陽光撤碎金，風(fēng)送林聲奏悠音，溪聲佩然，鳥聲不斷。
寺前，有百年銀杏毀后復(fù)發(fā)的子孫樹；寺旁，有峭壁遮掩之泉潭、壁滴水珠，聲如擊佩；寺腳，有一巨石，上生翠柏四株，主根嶙峋裸然，煞是奇觀。
晴看五峰，一遍蒼海，林波搖曳；陰看五峰，白霧系腰，迷蒙玲瓏；晨看五峰，一片霞蔚，暮看五峰，層林盡染。
【人文景觀】 
除此之外，沙林還有很多集科學(xué)和歷史為一體的人文景觀；主要有34個洞穴構(gòu)成的“洞穴度假村”、“三十六計洞穴浮雕”、“洞穴舞廳”、“沙地跑馬場”、“古棧道”、“峰火臺”、“古城堡”、“《爨史》浮雕”、“爨府玄門”、“文房四寶(石筆、石墨、石硯、石紙)”、“碑林”、“化石門”、“南蠻乾門”、“彝家寨門”、“孟獲寨門”、“孟獲王府”、“沙雕賽區(qū)”、“戰(zhàn)馬坡”、“盤蛇谷”、“蠻王古墓”、“竹園”“千年古藤”、“黑泉”、“挑斷口子”等。
“三十六計”浮雕洞穴，一計一穴除了能欣賞色澤分明的多彩沙層之外，還可以其直觀的形象讓游客領(lǐng)略到我國古代謀略攻戰(zhàn)的軍事淵源。洞穴度假村冬暖夏涼，別有情趣。
月明星稀時，曠野里或坐于棕亭下丁或立于穴洞前，一片清輝，林峰相掩，偶爾那夜鳥的叫聲，更顯得空靈和寂靜，洞內(nèi)燭光搖曳，映著那穹隆穴頂和壁上的一束野花山草，幽香溫馨中有幾分野趣。充滿著無窮的莫名誘惑，說不清道不明，當(dāng)且住為佳。 
用玻璃鋼制成的《爨史》浮雕是人文景觀的重點(diǎn)之一。浮雕全長128米，高5－－8米，面積376平方米。該浮雕以國務(wù)院重點(diǎn)文物保護(hù)單位的《爨龍顏碑》為歷史依據(jù)，通過一個故事，以“原始部落”、“孔雀夢”、“爨的產(chǎn)生”、“出征南蠻”、“戰(zhàn)爭與結(jié)盟”、“爨神的誕生”、“爨的興盛”、“民族矛盾”、“民族的遷移”九個部分的內(nèi)容，反映了一個積極向上的主題思想：民族團(tuán)結(jié)，交流融合，就是希望，就是勝利，民族分裂，固步自封，封疆鎖國，就不能進(jìn)步。浮雕色彩古樸，線條粗獷。
沙雕則是人文景觀的又一重點(diǎn)，沙雕是一種以沙和水為材料的雕塑藝術(shù)，同時又是一門邊緣藝術(shù)，它與雕塑、繪畫、建筑、體育、戶外娛樂相互交融。它不僅是一項(xiàng)專業(yè)精英競技，又是熱烈開放的盛會；是全民的即興娛樂，它采用天然沙子，通過藝術(shù)加工，使之成為一件件文化內(nèi)涵較深的作品。
以沙成林，歷經(jīng)千古的沙林，必為一“怪”。眾峰參差，形異神幻，必是一“奇”。七彩紛呈，流光溢彩，妙筆在天。 
沙內(nèi)滲泉，甘露長漣，滋沙養(yǎng)人。風(fēng)沙不揚(yáng)，水沙不染，冥冥費(fèi)解。依山臨湖，磅礴氣概，天地奉獻(xiàn)。這寰于一絕的奇景，吸向性，潛在力，輻射度，都具有特殊價值，憑借這一世界獨(dú)有的資源優(yōu)勢，借助沙雕藝術(shù)魅力，經(jīng)過精心策劃，認(rèn)真組織，于2001年至今成功舉辦了五屆主題分別為“千年夢幻”、“走進(jìn)名著”、“五洲風(fēng)采”、“音樂神采”、“爨史風(fēng)情”的全球首創(chuàng)、世界唯一的國際彩色沙雕節(jié)暨沙雕大賽。
國際彩色沙雕節(jié)不但成為云南旅游的一個重要節(jié)會活動，其獨(dú)特的創(chuàng)意使之成為云南旅游業(yè)的一個知名品牌。同時也留下了許多永久性的沙雕作品，一座座精美絕倫的沙雕作品為彩色沙林開創(chuàng)了一個沙雕博物館，使人文景觀與自然景觀完美結(jié)合，帶給人們于震撼靈魂的吃驚。
沙林食宿方便，具有特色。除住洞穴外，還可住招待所和賓館；而古戰(zhàn)場官兵飯、燒烤、爨文化菜譜又風(fēng)味獨(dú)特，與眾不同。沙林，因其地形復(fù)雜，古樸神秘，多次被中央和省多家電影視部門選為外景拍攝地，先后在這里柏攝了《金沙水拍》、《南中秘史》、《珊娘》、《炎黃始祖》、《三國演義》等電影電視。
沙林，以其“兩峰”(五峰山、終南山)簇?fù)�，“五湖�?西沖湖、永豐湖、終南湖、雨師廟湖、五峰山湖）相托，一碑(爨龍顏碑)相望，林峰水碑映襯成趣的自然畫卷，越來越有力地吸引著國內(nèi)內(nèi)外的眾多游人和專家學(xué)者。
【沙雕】 
沙雕藝術(shù)
沙雕則是人文景觀的又一重點(diǎn)，沙雕是一種以沙和水為材料的雕塑藝術(shù)，同時又是一門邊緣藝術(shù)，它與雕塑、繪畫、建筑、體育、戶外娛樂相互交融。它不僅是一項(xiàng)專業(yè)精英競技，又是熱烈開放的盛會；是全民的即興娛樂，它采用天然沙子，通過藝術(shù)加工，使之成為一件件文化內(nèi)涵較深的作品。
沙林
以沙成林，歷經(jīng)千古的沙林，必為一“怪”。眾峰參差，形異神幻，必是一“奇”。七彩紛呈，流光溢彩，妙筆在天。沙內(nèi)滲泉，甘露長漣，滋沙養(yǎng)人。風(fēng)沙不揚(yáng)，水沙不染，冥冥費(fèi)解。依山臨湖，磅礴氣概，天地奉獻(xiàn)。這寰于一絕的奇景，吸向性，潛在力，輻射度，都具有特殊價值，憑借這一世界獨(dú)有的資源優(yōu)勢，借助沙雕藝術(shù)魅力，經(jīng)過精心策劃，認(rèn)真組織，于2001年至今成功舉辦了五屆主題分別為“千年夢幻”、“走進(jìn)名著”、“五洲風(fēng)采”、“音樂神采”、“爨史風(fēng)情”的全球首創(chuàng)、世界唯一的國際彩色沙雕節(jié)暨沙雕大賽。
國際彩色沙雕節(jié)
國際彩色沙雕節(jié)不但成為云南旅游的一個重要節(jié)會活動，其獨(dú)特的創(chuàng)意使之成為云南旅游業(yè)的一個知名品牌。同時也留下了許多永久性的沙雕作品，一座座精美絕倫的沙雕作品為彩色沙林開創(chuàng)了一個沙雕博物館，使人文景觀與自然景觀完美結(jié)合，帶給人們于震撼靈魂的吃驚。
【民風(fēng)民俗】 
多民族集聚
這片美麗富饒的土地上，居住著五百多萬漢族以及彝、回、壯、布依、苗、瑤、水等少數(shù)民族。占人口曲靖是多種民族雜居的地區(qū)，世居著漢、彝、回、壯、苗、布依、瑤、水8個民族。數(shù)千年來，各族人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，親如兄弟，共同開發(fā)和建設(shè)著滇東這富饒而美麗的家園。占人口總數(shù)7．8%的7個少數(shù)民族各有自己不同的語言、風(fēng)俗和宗教信仰，每個民族都有一部與自然抗?fàn)幎粩喾毖艿氖吩�。特別是那各具特色的民族風(fēng)情，給旅游觀光和外來投資者平添了無限情趣。
"趕表""走寨"
風(fēng)光旖旎的富源黃泥河畔，云南省內(nèi)唯曲靖獨(dú)有的水族姑娘小伙的"趕表"、"走寨"，以即興編詞對歌的方式表達(dá)對美好生活的贊美，傾訴對意中人的愛慕和忠貞，歌聲起處，男歡女笑，歌聲、笑聲、木葉聲匯成一片歡樂的海洋。尋甸柯渡河畔的回民"開齋節(jié)"、"古爾邦節(jié)"時，大散小聚的各村回民會集在各自的清真寺里做禮拜、頌古蘭經(jīng)，莊重、肅穆、虔誠。師宗五龍河畔壯家兒女的"浪哨"高腔，羅平八大河畔布依男女"三月三"的歌會，馬龍、沾益等地苗族同胞的笙望舞，宣威苗族群眾的"采花山"，尋甸彝族的"立秋節(jié)"，麒麟?yún)^(qū)紅土墻彝族同胞的"火把節(jié)"，陸良彝族撒尼人的大三弦以及各地民間的龍燈、獅舞、踩高蹺……各色各樣的民族節(jié)日，多姿多彩的民族歌舞，共同表達(dá)著對美好生活的向往。
地蠶會
三月三（每年農(nóng)歷三月初三）又叫“地蠶會”，是布依族傳統(tǒng)節(jié)日，為祭祀地蠶，將炒熟的玉米拋撒在山坡上并唱山歌，以祈求莊稼豐收�！暗匦Q會”已演變成“三月三”歌節(jié)。每年農(nóng)歷三月初三，布依族群眾便云集三江口，或登臺亮相放喉賽歌，或步入密林以木葉傳情對歌，或男女結(jié)伴沿而左水歡歌。唱到情投意合處，互贈信物，雙雙消失于密林深處。
【美食小吃】
陸良麻依馓子
孟獲的故鄉(xiāng)，爨文化的發(fā)祥地——陸良縣，南盤江在這里蜿蜒而過，給這片古老的土地注入了勃勃生機(jī)。這里不僅物華天寶，人杰地靈，更有三山四水，八大景致的美稱。陸良不僅山水好，吃的也美味。麻依馓子就是十分有特色的一種。陸良縣自清代以來就從事馓子制作。那里的馓子物美價廉，吃時酥脆香咸，油而不膩，成為陸良名吃。炸制馓子的原料主要是面粉和香油。它的制作過程是：以麥面兌以少許精鹽和成軟面，拿到面板上用力摔打，摔至出現(xiàn)泡沫狀的空隙且有韌性時，用手扭成“千鈞扣”，然后將表層穿上芝麻糖衣，入油中炸制約10分鐘發(fā)黃時出鍋而成。其特點(diǎn)是制作工藝精細(xì)，形狀美觀，色澤呈乳白、白色，味甜香脆又酥，特別是內(nèi)里灌滿了糖飴，甜潤柔膩。是一種較好的旅游食品，已銷往全省各地。
陸良板鴨
陸良板鴨獨(dú)具特色，色白透明，鹽味適中，肉質(zhì)細(xì)嫩，味道鮮美，營養(yǎng)豐富，是受人們喜愛的食品。每逢佳節(jié)，人們往往用紅紙包裝饋贈親友。從1959年起，陸良板鴨就遠(yuǎn)銷外地，享有盛譽(yù)。 |
